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  3. 结合材料，回答问题： 材料一：2009年，佩尤研究中心的“佩尤全球态度项目”在25个国家和地区做了“给中国打分”的舆论调查，调查将最具好感的分值设定为100％，最没有好感的分值设定为0％。结果显示，中国人对中国的好感度极高，达到95％，这一数值20

结合材料，回答问题： 材料一：2009年，佩尤研究中心的“佩尤全球态度项目”在25个国家和地区做了“给中国打分”的舆论调查，调查将最具好感的分值设定为100％，最没有好感的分值设定为0％。结果显示，中国人对中国的好感度极高，达到95％，这一数值20

admin2013-10-11  86
问题 结合材料，回答问题：
    材料一：2009年，佩尤研究中心的“佩尤全球态度项目”在25个国家和地区做了“给中国打分”的舆论调查，调查将最具好感的分值设定为100％，最没有好感的分值设定为0％。结果显示，中国人对中国的好感度极高，达到95％，这一数值2008年同为95％，2007年为93％，2006年为94％，2005年为88％。这说明，中国人对国家的认同感在提升。可供参考的是，2009年俄罗斯人对俄罗斯的好感度是87％，美国人对美国的好感度是88％，可见中国公众的国家自豪感和国家自信心非常突出。
    客观而言，中国人自己如何看待中国不是问题，甚至其他国家如何看待中国也不是问题，问题在于中国人对中国的想象与国际社会对中国的想象具有多大的差距。同一个调查显示，除去中国人对自己国家的好感，对中国好感度最高的三个国家依次是：尼日利亚(85％)、巴基斯坦(84％)和肯尼亚(73％)，对中国最没好感的三个国家依次是：土耳其(16％)、日本(26％)和德国(29％)。俄罗斯对中国的好感度为58％，英国为52％，美国为50％，法国为41％。相形之下，中国对俄罗斯的好感度为46％，对美国的好感度为47％。
    该项调查从2005年开始，以后每年一次，但是参加调查的国家有所变化，抽取其中的部分结果，生成以下表格(如表1所示)：
   
    材料二：一天，扁鹊进见蔡桓公，站了好一会儿说道：“您有病在皮下，要是不治，恐怕会加重。”桓公回答说：“我没有病。”扁鹊退出后，桓公说：“医生总是喜欢给没病的人治病，并把这作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“您的病已经到了肌肤，要是不治，就会更加厉害了。”桓公听后不理睬他。扁鹊退出，桓公又是很不高兴。过了十天，扁鹊再次拜见蔡桓公，说：“您的病已经进入肠胃，要是不治，就更加严重了。”桓公仍不理睬他。扁鹊退出，桓公又是极不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓公转身就跑。桓公很奇怪，故此特派人去问他，扁鹊说：“病在皮下，用药热敷治疗就可以医治好的；病在肌肤之间，用针刺就可以医治好的；病在肠胃中，用清火汤剂就可以医治好的；要是病在骨髓，那就是掌管生命的神所管的了，我就没有办法治疗了。现在桓公的病已发展到骨髓里面，我因此不再过问了。”过了五天，桓公感到浑身疼痛，便派人去寻找扁鹊，这时，扁鹊已经逃到秦国去了。
                                                           ——摘自韩非子《扁鹊见蔡桓公》
    (1)为什么不同的国家的人对中国的“好感度”不同?运用相关原理分析产生这一现象的原因。
    (2)每天见蔡桓公的人很多，为什么独有扁鹊能够看出其身体状况在不断恶化?
选项
答案(1)①所谓“好感度”实际上是价值评价问题。 ②价值评价的特点是：其一，以主客体之间的价值关系为对象；其二，以主体的需要为标准和尺度。 ③由于主体的需要、特点等方面的差异，所以面对相同的对象，自然会有不同的评价结果。世界上不同的国家的人对中国的“好感度”不同，其原因就在于此。 ④进行正确的价值判断，必须以相关的知识性认识为前提；以人民、人类整体的要求和利益作为根本依据。所以，要客观地评价中国，首先必须了解中国，同时还要秉持公正的标准和尺度，抛弃偏见。 (2)①扁鹊之所以能够看出蔡桓公身体状况在不断恶化，是因为扁鹊是医生，能够用理性认识作为指导去观察事物。 ②感性认识、理性认识是认识的两种形式。二者是辩证统一关系。理性认识促进感性认识。同样接触客观事物，由于理论准备不同，感受就可能大不一样。
解析
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