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  3. 欧洲婚礼的神圣与不容侵犯的约束力来自教会，但是关于约束力的威信教会声称是来自上帝，可是，这只是表面上的、形式上的外在约束力。婚姻的不容侵犯的真实的、真正的、内在的约束力却是名誉感。人的名誉感是让道德行为准则的义务得以遵守的真正威信，也就是所谓的君子之道。根

欧洲婚礼的神圣与不容侵犯的约束力来自教会，但是关于约束力的威信教会声称是来自上帝，可是，这只是表面上的、形式上的外在约束力。婚姻的不容侵犯的真实的、真正的、内在的约束力却是名誉感。人的名誉感是让道德行为准则的义务得以遵守的真正威信，也就是所谓的君子之道。根

admin2020-04-29  45
问题 欧洲婚礼的神圣与不容侵犯的约束力来自教会，但是关于约束力的威信教会声称是来自上帝，可是，这只是表面上的、形式上的外在约束力。婚姻的不容侵犯的真实的、真正的、内在的约束力却是名誉感。人的名誉感是让道德行为准则的义务得以遵守的真正威信，也就是所谓的君子之道。根据材料，下列各项说法中正确的是：
选项 A、欧洲婚礼约束力的威信源于教会
B、名誉感是一种表面上的、形式上的外在约束力
C、道德行为的真正威信在于其行为准则
D、君子之道是婚姻不容侵犯的真正约束力
答案D
解析 文段论述了欧洲婚礼约束力的威信来源：表面上、形式上的外在约束力来自上帝；真正的、内在的约束力来自名誉感，也就是君子之道。A项偷换概念，文段说的是约束力来自教会，而非约束力的威信源于教会；B项表述错误，表面上的、形式上的外在约束力是上帝，名誉感是真正的、内在的约束力；C项表述错误，道德行为的真正威信在于人的名誉感，而非行为准则。故本题选D
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