贤士隐居者士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。其一日，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季

admin2016-04-25 49

问题贤士隐居者
士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。
其一日，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至，必倒屣出迎，相对小室，极意讲论，自昼竟夜，殆忘寝食。告去则送之数里，相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故?”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知已其是乎?”
其二日，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。
其三曰，顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。
其四日，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。
是四君子，真可书史策云。
(《容斋随笔》节选)
[注]①王氏：王安石
把文中划线的语句翻译成现代汉语。

选项

答案读书人加强自身修养，专心治学，只求完善自我，不要求被别人知道(或理解)。

解析

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“生存还是毁灭，这是个问题。”这是莎士比亚悲剧《＿＿》中的名句。

_____，户枢不蠹。(《吕氏春秋》)

阅读下列短文，回答有关问题。泰山之恩蔡家园关于泰山的来历，《述异记》中有这样一段记栽：“昔，盘古之死也，

丈夫志四海，______。(魏．曹植《赠白马王彪》)

英雄刘劭夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数，则牙则须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何

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文明执勤的要点是：谦虚谨慎，(　　)，礼貌待人，(　　)。

某日张某带着2岁的侄子出去玩，不料因照顾不慎小孩跌入沼气池，张某因为嫌脏不愿下池救援，致使其侄子死亡。张某的行为()。

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管理者对人性的假设有两种对立的基本观点，下列属于人性假设的X理论的是()

“生存还是毁灭，这是个问题。”这是莎士比亚悲剧《＿＿》中的名句。

_____，户枢不蠹。(《吕氏春秋》)

阅读下列短文，回答有关问题。泰山之恩蔡家园关于泰山的来历，《述异记》中有这样一段记栽：“昔，盘古之死也，

丈夫志四海，______。(魏．曹植《赠白马王彪》)

英雄刘劭夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数，则牙则须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何

斧斤以时人山林，材木不可胜用也。

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六味安消散的功能是()。

根据工程经济学理论，现金流量的要素包括()。

下列各项中，与普通年金终值系数互为倒数的是()。

企业在选择承运商时主要考虑的是()。

防止不作为，把改革方案的含金量充分展现出来，让人民群众有更多获得感。”从哲学上说明中国共产党（）。

文明执勤的要点是：谦虚谨慎，( )，礼貌待人，( )。

某日张某带着2岁的侄子出去玩，不料因照顾不慎小孩跌入沼气池，张某因为嫌脏不愿下池救援，致使其侄子死亡。张某的行为()。

CIER指数用来反映就业市场景气程度，其计算方法是：CIER指数=市场招聘需求人数/市场求职申请人数。根据有关机构发布的数据，2018年第一季度CIER指数为1.91，第二季度为1.88，第三季度为1.97，第四季度为2.38。201

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文明执勤的要点是：谦虚谨慎，(　　)，礼貌待人，(　　)。