2. 考研
  3. 人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 根据以上信息，可以得出哪项

人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 根据以上信息，可以得出哪项

admin2020-05-17  58
问题 人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
    根据以上信息，可以得出哪项?
选项 A、与吾生乎同时，其闻道也，必先乎吾。
B、师之所存，道之所存也。
C、无贵无贱，无长无少，皆为吾师。
D、与吾生乎同时，其闻道不必先乎吾。
E、若解惑，必从师。
答案E
解析 第一步，题型判定选项中出现逻辑关联词“若，必”。因此，本题属于翻译推理。
    第二步，解题思路。
    (1)题干翻译：①“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣”表达的意思：不从师→惑不解。②“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”表达的意思：(生乎吾前一闻道先乎吾) →吾从师之。③“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”表达的意思：(生乎吾后且闻道先乎吾) →吾从师之。
    (2)找切入点：题干没有确定结果，从选项出发进行推理。(3)解析过程：A、D项不正确，题干不涉及“与吾生乎同时”的情况。B项不正确，题干断定“道之所存，师之所存也”，强调“道”的意义，与此项含义不同。C项不正确，由题干可知“是故无贵无贱，无长无少，道之所存也，师之所存”，C项忽略了“道”的意义。E项正确，由①根据逆否等价可得，解惑→从师。故E项为正确答案。
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