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阅读以下文字,回答下列问题。 郑子产晨出,过东匠之闾,闻妇人之哭,抚其御①之手而听之。有间,遣吏执②而问之,则手绞其夫者也。异日,其御问曰:“夫子何以知之?”子产日:“其声惧。凡人于其亲爱也,始病而忧,临死而惧,已死而哀。今哭已死,不哀而惧,是以知
阅读以下文字,回答下列问题。 郑子产晨出,过东匠之闾,闻妇人之哭,抚其御①之手而听之。有间,遣吏执②而问之,则手绞其夫者也。异日,其御问曰:“夫子何以知之?”子产日:“其声惧。凡人于其亲爱也,始病而忧,临死而惧,已死而哀。今哭已死,不哀而惧,是以知
admin
2021-11-10
23
问题
阅读以下文字,回答下列问题。
郑子产晨出,过东匠之闾,闻妇人之哭,抚其御
①
之手而听之。有间,遣吏执
②
而问之,则手绞其夫者也。异日,其御问曰:“夫子何以知之?”子产日:“其声惧。凡人于其亲爱也,始病而忧,临死而惧,已死而哀。今哭已死,不哀而惧,是以知其有奸也。”
或越:子产之治,不亦多事乎?奸必待耳目之所及而后知之,则郑国之得奸者寡矣。不任典成
③
之吏,不察参伍
④
之政,不明度量,恃尽聪明劳智虑而以知奸,不亦无术乎?且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故则因物以治物。下众而上寡,寡不胜众者,言君不足以遍知臣也,故因人以知人。是以形体不劳而事治,智虑不用而奸得。故宋人语曰:“一雀过羿
⑤
,必得之,则羿诬矣。以天下为之罗
⑥
,则雀不失矣。”夫知奸亦有大罗,不失其一而已矣。不修其理,而以己之胸察为之弓矢,则子产诬矣。老子曰:“以智治国,国之贼也。”其子产之谓矣。
注释:
①御:车夫
②执:抓捕
③典成:主掌诉讼案件
④参伍:错综比较,以为验证
⑤羿:古代传说中的神射手后羿
⑥罗:罗网
本文引用后羿的例子是为了说明( )。
选项
A、个人才能再出众也不可能把所有事情都办好
B、只有后羿这样的神人才能依靠个人力量来办好事情,一般官吏不可能到达这样的境界
C、工欲善其事,必先利其器
D、依靠一个后羿没有用,只有对天下人都加以训练才能办好事情
答案
A
解析
分析可知,文章中引用后羿的例子是为了证明前文的观点,即“且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,……是以形体不劳而事治,智虑不用而奸得”。其意在说明个人智力难以普遍地了解事物,不能仅凭个人智力来把事情办好甚至用其来治理国家。A项与此相符。文中说的是后羿也不能依靠个人力量把麻雀都捉住,B项与文意不符;C项与后羿的例子无关;D项“对天下人都加以训练”无法得出,文中强调的是“修其理”,即整顿法制。故本题选A。
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