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原始社会的人们自觉或不自觉地总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方
原始社会的人们自觉或不自觉地总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方
admin
2008-08-02
13
问题
原始社会的人们自觉或不自觉地总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵。
这段话主要支持的观点是( )。
选项
A、原始社会普遍存在着对神灵的崇拜
B、原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣
C、原始社会中,人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上
D、神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下
答案
B
解析
该文段主要说明人们对神灵崇拜的原因,“但”字前面叙述原始社会人们想摆脱对神灵的崇拜,“但”字后叙述想摆脱对神灵的崇拜的困难是生活环境所致。A项没有提及;从“一方面……另一方面……”知,C项错误;D项,文段没有谈到神灵观念产生的原因与生产能力有关。
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