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  3. 原始社会的人们自觉或不自觉地总能意识到，世上并不具有真正的坐享其成，为了生存，必须拿起改造自然的武器，改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱，但改造自然极为不易，某些成功，在很大程度上取决于偶然的机遇，在这种情况下，古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利，另一方

原始社会的人们自觉或不自觉地总能意识到，世上并不具有真正的坐享其成，为了生存，必须拿起改造自然的武器，改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱，但改造自然极为不易，某些成功，在很大程度上取决于偶然的机遇，在这种情况下，古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利，另一方

admin2008-08-02  42
问题 原始社会的人们自觉或不自觉地总能意识到，世上并不具有真正的坐享其成，为了生存，必须拿起改造自然的武器，改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱，但改造自然极为不易，某些成功，在很大程度上取决于偶然的机遇，在这种情况下，古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利，另一方面又把胜利归功于神灵。
    这段话主要支持的观点是(    )。
选项 A、原始社会普遍存在着对神灵的崇拜
B、原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣
C、原始社会中，人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上
D、神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下
答案B
解析 该文段主要说明人们对神灵崇拜的原因，“但”字前面叙述原始社会人们想摆脱对神灵的崇拜，“但”字后叙述想摆脱对神灵的崇拜的困难是生活环境所致。A项没有提及；从“一方面……另一方面……”知，C项错误；D项，文段没有谈到神灵观念产生的原因与生产能力有关。
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