请根据以下材料,按说“发现问题——分析问题——解决问题”的思路,写一篇1500字以上的案例分析,要求观点明确,材料充实、结构严谨、条理清楚、语言规范、卷面清洁。 白先生在中国一所高中教中文已有很多年,当他来到哈萨克斯坦教高中学生汉语时,他使用了他在中国遵循

admin2013-12-31  27

问题 请根据以下材料,按说“发现问题——分析问题——解决问题”的思路,写一篇1500字以上的案例分析,要求观点明确,材料充实、结构严谨、条理清楚、语言规范、卷面清洁。
白先生在中国一所高中教中文已有很多年,当他来到哈萨克斯坦教高中学生汉语时,他使用了他在中国遵循的类似的教学法,即以教师为中心,以语法翻译法为重点的教学方式。哈萨克斯坦学生对他的教学感到很没意思,有些甚至退选了他的课。但是白先生并没有意识到他的教学出了什么问题,仍然继续使用同样的教学方法。为了防止他的课因过少的人数而被迫停开,并且能够使受益于他教学的哈萨克斯坦学生人数最大化,白先生请求了大家的帮助,你们会给他什么建议?

选项

答案 因材施教助教学 案例中的白先生在来到哈萨克斯坦任教之前,曾是拥有多年国内执教经验的高中中文教师,凭借着以往的经验,白先生打算在异国继续使用以往的教学法,却遭到学生的反感,甚至面临停职的境地。从中我们可以了解到白先生遇到的困境是由于文化差异引起的,尤其是思维差异酝酿的苦果。 不同的文化背影和文化传统,使中西方在思维方式等方面也存在有相当的文化差异。语文是社会的产物,是人类历史和文化的结晶。它凝聚着—个民族世代相传的社会意识,历史文化,风俗习惯等各方面人类社会所有的特征。语文是文化的载体,词汇是文化信息的浓缩,是语言的重要组成部分,它反映着文化的发展和变化,同时也直接反映着文化的差异。白先生在哈萨克斯坦所传授的中国教育模式之所以不适用,还要追溯到中外的文化价值观念的来源相异。在中国两千多年的封建社会历史的过程中,儒家思想—直占据着根深蒂固的弦统治地位,对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典,这便是以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则。“中”是儒家追求的理想境界,人生处世要以儒家仁、义、礼、智、信的思想道德观念作为每个人的行为指南,接人待物,举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让,以谦虚为荣,以虚心为本,反对过分地显露自己表现自我。因此,中国文化体现出群体性的文化特征,这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。而国外大多数国家以崇尚个人为中心,宣扬个人主义至上,竭力发展自己表现自我。 “谦虚”这一概念在国外文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”“英雄”。有本事,有才能的强者得到重用,缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。因此,外国文化体现出个体文化特征,这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。 果不其然,不同的文化价值观念下自然就孕育着截然相反的教育思维模式。难怪有学者说:”中外教育观的差异在其原初性文化那里便已初现端倪了。”东方教育的目的以增加知识为主,视知识比创造力重要。在中国,老师们认为创造力是一食缓慢的过程,它依赖于坚固的基础知识。而国外教育的目的是寻求高层认知能力的学习,老师帮助学生自主学习,提问,批判性的思考,建构、挑战知识。正如案例中的白先生在给哈萨克斯坦学生实行了以教师为中心,以语法翻译法为重点的教学方式,学生随后失去兴趣。殊不知,国外的教育重视学生学会独立思考,独立生活的能力。注重培养学生的创新能力,以及思考问题的习惯和方法,从而为进入社会作准备。“语法翻译法的教学方式,对于哈萨克斯坦学生来说等于是繁文缛节,无益于创新能力的培养,实则抹杀学生的天性。 白先生对母语文化的思维定势和对异文化的成见促成了这次哈萨克斯坦国家任教的苦恼,那么,他又该如何摆脱目前深陷的困境而重新适应跨文化交际呢?具体地说,首先应该充分理解哈萨克斯坦的教学模式,掌握学生的思维特点,排除对哈萨克斯坦学生进行中国式“满堂灌”的教学理念。其次,重新安排教学计划,拓宽教学思维,采取“精讲多练”的教学形式,让学生成为课堂上的“主角”,充分发挥学生的能动性。重要的是,以学生为中心、教师为主导,重视情感因素,充分发挥学生主动性、创造性原则。再次,在课堂上多多添加富有中国元素的饰品以供学生游戏,在“活动式”教学中激发学生的灵性,培养学生热爱汉语的兴趣。如此说来,“—视同仁”幻化成了“因材施教”,我想,不仅学生不会失去学习汉语的兴趣,而且这还有可能成为白先生在哈萨克斯坦的汉语推广的一把利器。 针对中国传统教育的不足之处,适时地转变教学方法和模式,适应他国的教育思想和教育观念,争取将汉语国际推广迈上一个更高的台阶。

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