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杜牧的《阿房宫赋》有言:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有:
杜牧的《阿房宫赋》有言:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有:
admin
2019-08-19
57
问题
杜牧的《阿房宫赋》有言:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有:
选项
A、内因是事物自我运动的源泉
B、外内需要通过内因才能起作用
C、量变积累到一定程度才能引起质变
D、质变会引起新的量变
答案
B,C
解析
A项说法错误,矛盾是事物自我运动的源泉。“灭六国者六国也”“族秦者秦也”,说明内因是事物变化的根据,外因需要通过内因才能起作用,B项符合题意。“使六国各爱其人,则足以拒秦”“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”,说明质变的发生需要量变的积累,C项说法正确。D项说法错误,量变一直存在,不需要质变引起。故本题选BC。
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