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  3. 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有：

杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有：

admin2019-08-19  57
问题 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有：
选项 A、内因是事物自我运动的源泉
B、外内需要通过内因才能起作用
C、量变积累到一定程度才能引起质变
D、质变会引起新的量变
答案B,C
解析 A项说法错误，矛盾是事物自我运动的源泉。“灭六国者六国也”“族秦者秦也”，说明内因是事物变化的根据，外因需要通过内因才能起作用，B项符合题意。“使六国各爱其人，则足以拒秦”“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君”，说明质变的发生需要量变的积累，C项说法正确。D项说法错误，量变一直存在，不需要质变引起。故本题选BC。
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