2. 公务员
  3. 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有( )。

杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有( )。

admin2021-04-30  26
问题 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有(       )。
选项 A、内因是事物自我运动的源泉
B、外因需要通过内因才能起作用
C、量变积累到一定程度才能引起质变
D、质变会引起新的量变
答案A,B
解析 事物发展的根本原因不是在事物的外部，而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。内因是事物自我运动的源泉，规定着事物的本质和发展方向。外因则是变化的条件，并通过内因起作用，即通过加强或削弱内因的某些方面、某些因素影响事物的发展进程。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人。则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”其说的就是内因是变化的根据，外因通过内因起作用的哲学原理。A、B两项符合题意。C、D两项在题干中没有体现。故本题选AB。
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