结合材料回答问题。 材料1 评价中国人的道德,要分清主流和支流,主流是好的。 ——摘编自光明网:中央文明办专职副主任王世明回答记者问 材料2 1980年代以

admin2014-01-13  39

问题 结合材料回答问题。
    材料1
    评价中国人的道德,要分清主流和支流,主流是好的。
                                  ——摘编自光明网:中央文明办专职副主任王世明回答记者问
    材料2
    1980年代以来逐渐形成的“逆向种族主义”思潮认为,中国人是“丑陋”的,中华文化是“酱缸文化”,必须推倒重来。但今天来看,这种思潮的确是过于偏激了,因为它解释不了为什么在近代以前的历史长河,中华文明能够长期占据世界之巅?为什么中国人能够长期享受着远高于西方人的物质和文化生活水平?它也解释不了为什么新中国成立以来,中国何以能够长期快速地发展?它更解释不了为什么在今天西方文明已经颓势尽显的情况下,中国却依然保持了勃勃生机?
                                 ——摘编自《法制日报》(光明网)
    材料3
    “中国传统文化在当前肯定要面临很多挑战。”按马克思主义观念来看,随着经济基础的变更,上层建筑迟早要发生变化……传统文化虽可重建,却不应因此肆意破坏已有的文化精髓。近年来,由“三俗”之风引起的祭拜活动、恶意炒作、低俗影视作品已混淆了基本的是非观念,丧失了道德底线。更有人大搞功利主义,打着弘扬传统文化的旗帜进行商业炒作,唯利是图。对于这种现象。文化部部长蔡武曾提出严厉批评,强调对待传统文化,一要心存敬畏,二要心存感恩之情。
                               ——摘编自《中国社会科学报》
    材料4
    我们确实应当学习人类的一切先进文化,但是我们不能割断自己的历史与文化。既不能夜郎自大,又不能妄自菲薄,不能从一个极端跳到另一个极端。中华民族有着丰富的道德文化资源,它们应当在现代化进程中获得新生。我们需要借鉴国外优秀的研究成果,需要充分挖掘与借鉴传统的优秀思想资源,但是必须警惕文化虚无主义和文化复古主义,必须坚持文化的主体性,必须警惕生搬硬套,必须注意不同语境下的问题差别及理论解释的有效性。我们需要理论创新,但是,这种理论创新必须是扎根生活、言之有物、言之有理的,而不是闭门造车、玩弄概念、哗众取宠的。
                           ——摘自2009年1月13日《光明日报》:伦理学理论发展30年
    请回答:
结合材料回答,“逆向种族主义”思潮的错误所在以及如何正确对待中华民族道德传统。

选项

答案“逆向种族主义”思潮是一种矮化本民族的思想,缺乏民族自主性和自立精神,足历史虚无主义的一个翻版,本质上割裂了道德的历史继承性。中华民族道德传统是一个矛盾同一体,具有鲜明的两重性,既有精华又有糟粕;要按照马克思主义的立场观点和方法,既不能全盘肯定、全面照搬,也不能全盘否定、全面抛弃;要按照是否有利于我国的经济、政治、文化和社会建设的标准,做好取舍和创造性的转化工作。

解析
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