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  3. 门捷列夫说：一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。这句话说明了( )。

门捷列夫说：一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。这句话说明了( )。

admin2022-06-13  25
问题 门捷列夫说：一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。这句话说明了(    )。
选项 A、真理是主观和客观相符合的哲学范畴，所以和谬误相对立
B、真理和谬误是相互等同、相互转化的
C、在批判谬误中发展真理，是谬误向真理转化的一种形式
D、只要在谬误中总结教训，就能达到对真理的认识
答案C
解析 本题考查真理和谬误的辩证关系。真理和谬误在一定条件下相互转化。真理和谬误的区别和对立并不是绝对的，任何真理都是在一定范围、一定条件下才能够成立，如果超出这个范围，失去了特定条件，它就会变成谬误。真理和谬误都是具体的而不是抽象的，两者互相转化的情形和条件复杂多样，需要进行具体的分析。辩证唯物主义反对混淆真理和谬误界限的相对主义观点，也反对把真理和谬误的界限凝固化的形而上学观点。认识的任务在于把握真理，但是把握真理是一个反复实践和不断探索的过程。谬误在认识过程中的作用也不仅仅是消极的。在正确地总结经验的条件下，谬误往往是走向真理的先导。拥有无条件的真理权的那种认识是在一系列相对的谬误中实现的。真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展。人的认识是由相对真理走向绝对真理的无限过程，是不断地纠正谬误和把握真理的过程。故选项C正确。选项A否认了真理的具体性，真理和谬误在一定条件下是相互对立的，但在一定条件下两者也是可以相互转化的。故选项A错误。真理和谬误不是等同的，两者是有一定的原则性区别的。真理是同客观事物及其发展规律相符合的认识，谬误则是同客观事物及其发展规律相违背的认识。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，真理不是谬误，谬误不是真理。二者有着原则的界限，不能混淆。故选项B错误。选项D的观点过于绝对，谬误在认识过程中的作用也不仅仅是消极的。在正确地总结经验的条件下，谬误往往是走向真理的先导。所以说在谬误中总结教训只是从谬误向真理转化的一个条件。故选项D错误。故正确答案为C。
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