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“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明( )。
“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明( )。
admin
2019-05-30
81
问题
“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明( )。
选项
A、现象和本质是有区别的
B、现象是由本质决定的
C、对事物本质的认识不是一次就完成的
D、科学研究必须透过现象达到事物的本质
答案
A,B,D
解析
本质和现象的关系是对立统一的关系。一方面,本质不是现象,现象不是本质,二者不能混同。相比较而言,现象外露于事物的表面,人们的感官可以直接感知;本质深藏于事物的内部,人们的感官不能直接感知,只有通过抽象思维才能把握。现象是个别的、片面的东西,是事物本质的具体表现;本质则是同类现象的共性。现象多变易逝;本质则相对稳定。现象要比本质丰富、生动;本质比现象单纯、深刻。另一方面,本质和现象又是相互统一的,二者是客观事物所具有的不可分割的两个方面。本质不能脱离现象而存在,本质存在于现象之中,要通过现象表现出来。现象也不能脱离本质,任何现象都是本质的表现,都要受特定的本质支配。
现象和本质的辩证关系决定了人类科学认识的必要性和可能性。正因为现象和本质是对立的,这才产生了科学认识、科学研究的必要性。马克思说过,“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一,一切科学就都成为多余的了”,这也就是说,科学的重要任务是要透过事物的表现形式去研究事物的本质。对于一个事物,只有正确地认识到它的本质,才能算是对该事物有了科学的、根本性的认识。只有在对本质达成科学的认识之后,才能回过头来科学地认识作为本质外化的事物的表现形式。另外,现象与本质是统一的,又决定了科学认识和科学研究的可能性,如果二者只是对立而无统一,一切科学研究和科学认识也就无从谈起。C选项与题意无关。故本题答案为ABD。
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