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(2007年第2题)“挟泰山以超北海,语人日吾不能,是诚不能也。为长者折枝,语人日吾不能,是不为也,非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们,做事情时要区分可能性和不可能性,二者的区别在于
(2007年第2题)“挟泰山以超北海,语人日吾不能,是诚不能也。为长者折枝,语人日吾不能,是不为也,非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们,做事情时要区分可能性和不可能性,二者的区别在于
admin
2019-03-12
63
问题
(2007年第2题)“挟泰山以超北海,语人日吾不能,是诚不能也。为长者折枝,语人日吾不能,是不为也,非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们,做事情时要区分可能性和不可能性,二者的区别在于
选项
A、人的主观努力程度
B、对人是否有利
C、现实中有无根据和条件
D、现实中的根据和条件是否充分
答案
C
解析
可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。可能性是指事物中包含的预示事物发展前途的种种趋势,相对于现实来说,是潜在的东西、尚未实现的东西。对于可能性要做具体分析:首先要区分可能与不可能。当我们说某一事物和现象有产生的可能,是指这一事物和现象有某种客观的根据和条件。不可能性是不存在实现的根据和条件,因而是永远不能实现的东西。孟子讲的挟泰山以超北海是不可能的,为长者折枝是可能的。所以区分可能性和不可能性的标志在于现实中有无根据和条件。其次,要区分现实的可能和抽象(非现实)的可能。现实的可能是在现实中有充分的根据,因而在当前条件下就可以实现。抽象的可能是指在现实中缺乏充分依据,因而在当前条件下还不能实现,只有在条件具备时,才有转化为现实的可能。再次,在由可能向现实的转化的过程中,人的主观能动作用是十分重要的.但是某一事物是否可能以及能否由可能变为现实,归根到底是取决于该事物在现实中是否具备客观的根据和条件.如果缺少客观的根据和必要的条件.即使人们再努力或对人再有利.也只是一种良好的愿望。本题所问是可能性与不可能性的区别,这是客观存在,与A主观努力程度、B对人的利害关系无关,故排除。D是现实可能性和抽象可能性的区别依据,C才是可能性和不可能性的区别依据。
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考研政治
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