2. 考研
  3. 阅读下列材料： 材料一：“皇上帝为天下万国大共之父，人人是其所生所养，人人是其保佑，人人是皆当朝晚敬拜，酬谢其恩。……故凡不拜皇上帝者，是犯天条。” ——翦伯赞主编《中国通史参考资料》(近代部分)，中华书局1985年版，第164页。

阅读下列材料： 材料一：“皇上帝为天下万国大共之父，人人是其所生所养，人人是其保佑，人人是皆当朝晚敬拜，酬谢其恩。……故凡不拜皇上帝者，是犯天条。” ——翦伯赞主编《中国通史参考资料》(近代部分)，中华书局1985年版，第164页。

admin2018-08-28  69
问题 阅读下列材料：
    材料一：“皇上帝为天下万国大共之父，人人是其所生所养，人人是其保佑，人人是皆当朝晚敬拜，酬谢其恩。……故凡不拜皇上帝者，是犯天条。”
    ——翦伯赞主编《中国通史参考资料》(近代部分)，中华书局1985年版，第164页。
    材料二：“试问，中国人对欧洲人的进攻，这次遭到英国人、法国人、德国人、俄国人和日本人等等疯狂镇压的暴动，究竟是由什么引起来的呢?主战派硬说，这是由于‘黄种人敌视白种人’，‘中国人仇视欧洲文化和文明弓l起的’。是的，中国人的确憎恶欧洲人。然而，他们究竟憎恶哪一种欧洲人呢?而且为什么憎恶呢?中国人并不是憎恶欧洲人民，因为他们之间并无冲突，他们是憎恶欧洲资本家和唯资本家之命是从的欧洲各国政府。那些到中国来只是为了大发横财的人，那些利用自己的所谓文明来进行欺骗、掠夺和镇压的人，那些为了取得贩卖毒害人民的鸦片的权利而同中国作战(1856年英法对华的战争)的人，那些用传教的鬼话来掩盖掠夺政策的人，中国人难道能不痛恨他们吗?”
    ——《列宁选集》卷一，人民出版社1972年版，第213～217页。
    材料三：“凡有大寇患兴大兵役，必特简经略大臣、参赞大臣驰往督办，继乃有佩钦差大臣关防及会办帮办者，皆王公亲要之臣，勋绩久著，呼应素灵，吏部助之用人，户部为拔巨饷，萃天下全力以经营之，总督巡抚不过承号令、备策应而已。其去一督抚，犹拉枯朽也”
    ——丁凤麟、王欣之编《薛福成选集》，上海人民出版社1987年版，第290页。
    材料四：“洪杨之乱，经制之绿营兵，既腐败不能作战，而总司兵符之钦差大臣，亦往往得罪以去。江忠源、曾国藩以团练起兵远征，所向奏功，其部下营官，皆积勋至督抚提镇，而全国之地方大吏，在同治年间，几尽为湘淮军人物所占据。”
    ——萧一山《清代通史》下，中华书局1985年影印版，第1388～1389页。
    材料五：“兵部除绿营之外，各省勇数且不能知，若一旦有警，各省皆自顾疆圉，不能恤人”，“即有严旨申饬，亦不过循例遣员带兵至境，或薄资数万，施即中止，自非其师弟姻亲交义甚笃者，罕闻有邻省助兵助饷之事。”
    ——汤志钧编《唐有为政论集》上，中华书局1981年版，第553页。
    请回答：(1)材料一反映的是哪个运动的材料?说明了什么?
    (2)材料二的义和团运动是由于“黄种人敌视白种人”，“中国人仇视欧洲文化和文明引起的”吗?为什么?
    (3)湘淮军的崛起对晚清政治的影响。
选项
答案(1)材料一反映的是太平天国的主张，太平天国吸收和利用了基督教的部分教义和形式，组织发动起义，反映了近代初期农民对西方的认识。 (2)材料二中所谓义和团运动“是由黄种人敌视白种人”，“中国人仇视欧洲文化和文明引起的”的说法是错误的。在中华民族的历史上，并不存在对洋人、洋教一概排斥的传统。义和团之所以对洋人、洋教采取排斥态度，主要是帝国主义积极推行对华侵略政策造成的。教士、教民的为非作歹是义和团排外灭洋的直接原因。西方列强对中国的经济掠夺，造成广大的人群失业。这些破产失业、一贫如洗的农民、手工业者，就成为当时义和团运动的骨干力量和积极分子。他们对洋人、洋教、铁路、电线以及一切洋货的憎恨，都是由帝国主义对中国的经济侵略和政治压迫引起的，他们对这些外来事物的攻击，都是对帝国主义侵略政策的反抗。义和团的排外主义是帝国主义侵入中国后，在中国人民中产生的一种不成熟的反帝思想和原始的反抗形式，有一定的局限性。 (3)太平天国打乱了咸丰以前清朝军权由皇帝独揽的局面，为湘淮军的崛起提供了历史契机。清政府倚赖湘淮军镇夺太平天国，就不得不赋予他们极大的权力，从而为督抚专政制造了历史前提；而督抚权力的膨胀和中央集权的衰落，又为推翻清王朝的辛亥革命准备了条件。自咸丰时起，军权下移，督抚掌握了半地方化和半私人化的军队。如湘淮军及其后张之洞的“自强军”、袁世凯的北洋军等，都成了半地方化，半私人化的军队。
解析
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