《三字经》《弟子规》《劝学诗》等作品之所以成为经典，也许是教育的惰性所致：读书人不需要思考和摸索，只需要单向填鸭式的学习和灌输，奉经典为准则，即可读书成才，成就教育的结果。如今，将经典中的糟粕删掉了事，只剩下与当今时代契合的部分，让孩子们重新仰视经典之为经

admin2016-03-10 70

问题《三字经》《弟子规》《劝学诗》等作品之所以成为经典，也许是教育的惰性所致：读书人不需要思考和摸索，只需要单向填鸭式的学习和灌输，奉经典为准则，即可读书成才，成就教育的结果。如今，将经典中的糟粕删掉了事，只剩下与当今时代契合的部分，让孩子们重新仰视经典之为经典，这当然还是教育之惰性的延续，只不过把书多编辑一次罢了。
以下表述符合作者观点的是( )。

选项 A、《三字经》《弟子规》《劝学诗》等作品的广泛流传正是教育惰性的体现
B、对经典作品中的糟粕采用“删去了事”的简单粗暴的处理方式，是一次失败的“拿来主义”
C、对《三字经》《劝学诗》等经典作品应该取其精华，真正使之发扬光大
D、对经典作品采用填鸭式的教学方式是教育界的败笔

答案B

解析由“删掉了事”“只不过把书多编辑一次罢了”可知，作者是不认同现今的这样一种“将经典中的糟粕删掉了事”的教育。也就是说，作者认为现在这样一种对经典简单粗暴的处理方式是错误的。B项正是这一观点的同义表达。A项偷换程度，原文表述为“也许是教育的惰性所致”，并不是一种确定的说法；C项过度引申，文段中并没有表达此意；D项，文段中作者并没有表明对“填鸭式教学”所持的观点。故本题答案为B。

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