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鲁迅笔下的阿Q,对于自己进监牢并不烦恼,而以为“惟有圈而不圆,却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此,鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程,其用心又是什么? 鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅
鲁迅笔下的阿Q,对于自己进监牢并不烦恼,而以为“惟有圈而不圆,却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此,鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程,其用心又是什么? 鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅
admin
2011-06-12
66
问题
鲁迅笔下的阿Q,对于自己进监牢并不烦恼,而以为“惟有圈而不圆,却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此,鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程,
其用心
又是什么?
鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题
却在杂文中显示了解答的钥匙
。鲁迅认为,圆滑是中国国民性的特征之一,大团圆是中国小说戏曲的重要特征,甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为,中国的历史只有两个时代:“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”,“这一种循环,也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’也就是
原地不动地画圆圈”
。
阿Q所画的圆圈,不是一个普通的圆圈,而是中国文化的象征符号。
阿Q的精神胜利法,就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降,面对种种不幸,心理上仍能够圆满,精神上仍能够胜利,就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。
阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了。也不过是另换了一个皇帝甚至暴君。
“在自己的瓦砾中修补老例”
。因此,不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。
具有团网心理的国民,只能演出一场圆圈式的革命,结尾也应该是大团圆才对,所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然,它没有重复传统小说和戏曲的大团圆,而是以具有象征意味的反语技巧,来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈,将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的,在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”,可以与之相比。
以下对文意理解不正确的一项是:
选项
A、阿Q画的圆是中国文化中大团圆的象征符号。
B、阿Q本人是中国国民的一个典型代表。
C、阿Q的“革命”象征着辛亥革命,是圆圈式的“革命”。
D、鲁迅借阿Q画圆对封建传统文化进行了极力批判。
答案
C
解析
(本题考查对文意的理解。A项正确,文中有“阿Q所画的圆圈,不是一个普通的圆圈,而是中国文化的象征符号。”的内容;B项正确,文中有“阿Q的精神胜利法,就是国民希求圆满的象征。”的内容;C项错误,文中有“不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号”的内容;D项正确,文中有“鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的,在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统‘吃人’,可以与之相比。”的内容。)
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