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  3. 中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则，认为真正谦谦君子的处世之道，应该是“笑骂由人”，“身正不怕影子斜”，“清者自清，浊者自浊”，“桃李不言，下自成蹊”等等。这些原则，放在个人的修养历练上，无可厚非；但是，中国在国际话语权争夺上的弱势，很多时

中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则，认为真正谦谦君子的处世之道，应该是“笑骂由人”，“身正不怕影子斜”，“清者自清，浊者自浊”，“桃李不言，下自成蹊”等等。这些原则，放在个人的修养历练上，无可厚非；但是，中国在国际话语权争夺上的弱势，很多时

admin2010-10-30  57
问题 中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则，认为真正谦谦君子的处世之道，应该是“笑骂由人”，“身正不怕影子斜”，“清者自清，浊者自浊”，“桃李不言，下自成蹊”等等。这些原则，放在个人的修养历练上，无可厚非；但是，中国在国际话语权争夺上的弱势，很多时候源于我们找不到自己发声的平台，稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”，没有一定规模的国际受众群。    这段文字主要说明的观点是：
选项 A、中国传统文化无助于夺取国际话语权
B、应辩证看待中国传统文化
C、中国应培养大量的“发言人”和“代言人”
D、中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中
答案D
解析 文段首先介绍了中国传统文化推崇的自我反省评审原则的内容，然后，“但是”一转，指出这种原则在外交中的局限性，故文段想要说明的是自我反省评审原则不适用于外交实践，即D项。
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