2. 考研
  3. 《修律上谕》：“准是刑法之源，本乎礼教。中外各国礼教不同，故刑法亦因之而异。中国素重纲常，故于干名犯义之条，立法特为严重。但只可采彼所长，益我所短。凡我旧律义关伦常诸条，不可率行变革。” 请简单翻译上述材料的意义并结合所学阐述个人观点。

《修律上谕》：“准是刑法之源，本乎礼教。中外各国礼教不同，故刑法亦因之而异。中国素重纲常，故于干名犯义之条，立法特为严重。但只可采彼所长，益我所短。凡我旧律义关伦常诸条，不可率行变革。” 请简单翻译上述材料的意义并结合所学阐述个人观点。

admin2019-05-09  62
问题 《修律上谕》：“准是刑法之源，本乎礼教。中外各国礼教不同，故刑法亦因之而异。中国素重纲常，故于干名犯义之条，立法特为严重。但只可采彼所长，益我所短。凡我旧律义关伦常诸条，不可率行变革。”
请简单翻译上述材料的意义并结合所学阐述个人观点。
选项
答案(1)上述材料可翻译为：刑法的本源在于礼教。中外各国礼教内容不同，因此刑法的规定也不相同。中国一向重视纲常礼教，因此对于干名犯义等条款，立法时务必予以关切。修律时应当扬长避短。凡是关系到有关伦理纲常的条款，不能草率变革。 (2)这段文字表明，清末修律是在维护纲常伦理的基础上对法律的修订，不是“全盘西化”，不是对西方法律的照搬，而是在效仿西方的同时保留中国的法律传统，修律不能违背中国的礼教和国情。这种不改变中国传统经义的前提下，对法律的一些技术性问题加以改进的修律，其宗旨和目的实际上是以维护传统法律为主，变革为辅，并不能解决清末存在的制度问题，必将走向社会的腐朽和衰败。
解析
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