阅读下列材料: 材料一:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

admin2018-08-22  5

问题 阅读下列材料:
    材料一:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
                                                                                                      ——《论语·为政》
    材料二:明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也,……无礼义之化,去法正之治,无刑罚之禁,倚而观天下民人之相与也。若是,则夫强者害弱而夺之,众者暴寡而哗之,天下之悖乱而相亡,不待顷矣。
                                                                                                      ——《荀子·性恶》
    材料三:严家无悍虏(奴),而慈母有败子,吾以此知威势可以禁暴,而德厚之不足以止乱也。……夫圣人之治国,不恃人之为善也,而用其不得为非也。恃人之为善也,境内不计数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。
                                                                                                      ——《韩非子·显学》
    回答:
概括说明上述各家的治国指导思想,并指出哪两种观点是相互对立的。

选项

答案材料一:儒家创始人孔子认为“德”与“礼”是主要的治国之道,他否认法治的作用;材料二:战国时期儒家的代表人物之一荀子认为,只有“礼义”和“法正”“刑罚”三者并用,才能使被统治者向善,天下大治,秩序得以维持;材料三:法家的重要代表人物韩非子认为,严刑峻法,威势禁暴,才是治国的良策。在上述三种观点中,韩非子的主张和孔子的治国之道是相互对立的。

解析
转载请注明原文地址:https://kaotiyun.com/show/xdcl777K
0

相关试题推荐
最新回复(0)