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  3. 下列有关中国古代法律解释的说法，哪一或哪些选项的表述是正确的？( )

下列有关中国古代法律解释的说法，哪一或哪些选项的表述是正确的？( )

admin2010-06-25  62
问题 下列有关中国古代法律解释的说法，哪一或哪些选项的表述是正确的？(    )
选项 A、中国古代的“律学”，不仅从文字上。逻辑上对律文进行阐释，也阐述某些法理，如关于礼与法的关系、释法与尊经的界限、条文与法意的联系、律例之间的关系；还有定罪与量刑、刑法的宽与严、肉刑的存与废、刑名的变迁以及诉讼和狱理等
B、东汉经学大师马融、郑玄等都曾对汉律作章句注解；晋代张斐和杜预等也曾对晋律作注释，并对立法原理和法律适用问题有所说明
C、东晋以后，对律的私人注释逐渐由官方注释所取代
D、公元652年的《唐律疏义》是这种官方注释的范本。它集中唐代以前的法律思想，主要引述儒家经义对律文进行疏解，宣扬君权至上、等级制度和宗法伦理。它是中国乃至世界历史上最系统、保存最完整的注释法学著作
答案A,B,C,D
解析 这些说法都是正确的。中国古代从汉代起，在法学领域出现了通常所说的“律学”(亦称为“刑名律学”、“注释律学”)，即根据儒学原则对以律为主的成文法进行讲习、注释的法学。宋代的王安石大力提倡律学，但遭到保守势力的反对，未能实行，从此律学不振，法学萧条。
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