2. 考研
  3. 敞闻舜语，即部吏收舜系狱。是时冬月未尽数日，案事吏昼夜验治舜，竞致其死事……乃弃舜市。会立春，行冤狱使者出，舜家载尸，并编敞教，自言使者。使者奏敞贼杀不辜。——《汉书.张敞传》 沈家本注：“观此传，是西汉之制，杀人尽冬月。既立春，即不得杀人，并有使

敞闻舜语，即部吏收舜系狱。是时冬月未尽数日，案事吏昼夜验治舜，竞致其死事……乃弃舜市。会立春，行冤狱使者出，舜家载尸，并编敞教，自言使者。使者奏敞贼杀不辜。——《汉书.张敞传》 沈家本注：“观此传，是西汉之制，杀人尽冬月。既立春，即不得杀人，并有使

admin2021-11-18  7
问题 敞闻舜语，即部吏收舜系狱。是时冬月未尽数日，案事吏昼夜验治舜，竞致其死事……乃弃舜市。会立春，行冤狱使者出，舜家载尸，并编敞教，自言使者。使者奏敞贼杀不辜。——《汉书.张敞传》
    沈家本注：“观此传，是西汉之制，杀人尽冬月。既立春，即不得杀人，并有使者出行冤狱。”
    请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题：
设立该制度的意义是什么?
选项
答案董仲舒的“天人感应”学说认为，春夏以阳为主，万物生长，不宜刑杀；秋冬以阴为主，万物凋零，宜施刑罚，清理狱讼。秋冬行刑理论渊源于西周，它把司法镇压与阴阳运行、四季变换联系起来，借助天的权威和实际生活感受来加强司法的严肃性。汉朝将秋冬行刑制度化，在客观七有利于农业生产与社会秩序的稳定，又标傍了德政慎罚，故为后世法律所继承。
解析
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