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(2015联考22)求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是______,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是_______物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。依次填入画横线
(2015联考22)求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是______,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是_______物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。依次填入画横线
admin
2018-09-27
17
问题
(2015联考22)求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是______,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是_______物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。依次填入画横线部分最恰当的一项是:
选项
A、养尊处优 否定
B、丰衣足食 摈斥
C、锦衣玉食 排斥
D、肥马轻裘 抵触
答案
C
解析
第一空,“如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学”之后出现“同样”一词,根据语境的对应可知,后面一句话的意思为:好学的目的也不是为了衣食的安适,即想生活得更好,与“衣”“食”含义相关。C项“锦衣玉食”指精美的衣食,形容豪华奢侈的生活,最符合语意。A项“养尊处优”是指生活在富贵优裕的环境中,一般作形容词用,可排除;B项“丰衣足食”的程度没有“锦衣玉食”重,不能反映出生活得更好的意思,可排除;D项“肥马轻裘”是指骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣,形容阔绰,不符合语境,可排除。
以第二空做验证,这里想强调的是不要将学习功利化的意思,故“排斥”一词准确、恰当。故正确答案为C。
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