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  3. “赋敛轻薄,徭税俭省,各安世业,俱佃口分。假种王田,六税其一。”这段反映印度戒日帝国时期土地和赋税制度的史料出自

“赋敛轻薄,徭税俭省,各安世业,俱佃口分。假种王田,六税其一。”这段反映印度戒日帝国时期土地和赋税制度的史料出自

admin2010-01-05  59
问题 “赋敛轻薄,徭税俭省,各安世业,俱佃口分。假种王田,六税其一。”这段反映印度戒日帝国时期土地和赋税制度的史料出自
选项 A、法显《佛国记》
B、义净《南海寄归内法传》
C、慧立、彦惊《大慈恩寺三藏法师传》
D、玄奘《大唐西域记》
答案D
解析 本题属于“世界古代中世纪史”第十章“中世纪东欧与亚洲的历史”的“中古印度:从笈多王朝到莫卧儿帝国”的内容。但是兼及中国古代去印度的高僧以及他们的著作。所谓“戒日帝国”是指“戒日王”(590一647)统治时期的曷利沙帝国。戒日王在位时间大致与我国唐太宗相当。他在统治时期统一了北印度,迁都曲女城。他崇信佛教,每五年举行无遮大会一次。玄奘旅居印度时,曾和他会晤。根据这些背景材料,此题自然适合选D。慧立、彦惊《大慈恩寺三藏法师传》系玄奘的传记,其中述及玄奘游历印度等地的情况,足为《大唐西域记》的补充。因此,“赋敛轻薄,徭税俭省,各安世业,俱佃口分。假种王田,六税其一”的说法,除非翻检原籍,否则,从逻辑的角度就无法完全排除出自本著作的可能性。唐高僧义净(635—713)在唐高宗年间由海道往印度求法,这时戒日王早已去世。他经25年,历30余国而归,在归途中撰《南海寄归内法传》。因此,该著作不可能有反映戒日帝国时期土地和赋税制度的史料。印度戒日帝国时期,正是我国唐朝初期。所以东晋时法显的作品也理当被排除。
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