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一、注意事项 1.申论考试,与传统作文考试不同,是对分析驾驭材料的能力、解决问题能力、语言表达能力的测试。 2.作答参考时限:阅读材料40分钟,作答110分钟。 3.仔细阅读给定的材料,按照后面提出的“申论要求”依次作答。 二、给定材料
一、注意事项 1.申论考试,与传统作文考试不同,是对分析驾驭材料的能力、解决问题能力、语言表达能力的测试。 2.作答参考时限:阅读材料40分钟,作答110分钟。 3.仔细阅读给定的材料,按照后面提出的“申论要求”依次作答。 二、给定材料
admin
2010-10-17
21
问题
一、注意事项
1.申论考试,与传统作文考试不同,是对分析驾驭材料的能力、解决问题能力、语言表达能力的测试。
2.作答参考时限:阅读材料40分钟,作答110分钟。
3.仔细阅读给定的材料,按照后面提出的“申论要求”依次作答。
二、给定材料
编辑部一天之内收到了两封这样的来信:
“他(丈夫)简直就是野兽!我生完孩子刚满月,他带着一身的酒气强行要与我过性生活。我抵挡不住他的狂暴,直感到一阵阵撕心裂肺的剧痛。后经医生检查是阴道撕裂,伤口有两厘米长。这样的男人还怎么跟他过?!
“女人为什么总是受气?厂里已经有6个月没发工资了,我心里比谁都着急。为了一些生活琐事,我与丈夫不断发生争吵。最让我难以忍受的是,每次吵完架他都要强迫我与他同房,仿佛只有这样才算证明他真正占了上风。”
这两封内容相近的来信令人震惊。在合法的夫妻之间,在甜蜜的情感背后,又隐藏着多少无知与愚昧、暴力与罪恶呢?这似乎是人们视野中的一个盲点,也是妇女保护的一片空白。
记者冒着盛夏酷暑,走进了一家家医院的妇科门诊及病房,开始了对这一隐私问题的艰难采访。随着采访的深入,记者的心也随着一个个被采访对象的际遇而苦恼、而忧伤、而哀叹、而怨愤。
作为一名高校教师,36岁的王某的知名度远不及他那被世人视为“无冕之王”的妻子邱某。邱某是南方一家晚报小有名气的记者,而王某只不过是一名默默无闻的普通教师,这使他心里难以平衡。所以,不管妻子再忙,他自己再闲得无聊,也决不肯下厨房,一定要等妻子回来洗菜和做饭。在王某看来,家务活儿本是女人分内的事,再说,妻子每一天的精彩已使他平凡的日子显得琐碎和平庸,他再包揽家务会使自己的脸面显得更加黯淡无光。
王某喜欢平静的日子,然而,邱某职业的特点使家无法平静下来。最让王靖无法忍受的是,邱某前脚刚踏进家门,往往某某先生的传呼打来,她又匆忙返回……如此三番五次,王某的心像被蛇咬一样难受。他觉得妻子的心离自己越来越远,说不定哪位先生在睡梦中也占据着她的心灵……于是,他憋了一肚子的火开始向外喷射,恶言恶语地盘问妻子有几个相好的男人。对于丈夫的恶语中伤,邱某毫不示弱,她冷言冷语地反击,摆出一副奉陪到底的姿态。王某因为没有证据有点心虚,一时下不了台的他只得贴近妻子,指望能通过身体的亲近消除两人的隔阂。可邱某鄙夷不屑地瞪了王某一眼,用力推开他。这一下,王某心中的怒火又“腾”地蹿了上来,他怒不可遏地扑在邱某的身上,决心利用这方面的优势制服、压倒她。邱某奋起反抗,可是她哪里敌得过人高马大的丈夫!几分钟过后,精疲力竭的邱某果然被王某“制服”了,一串串委屈的泪珠从她的脸庞上无声地流淌下……就这样,猜忌――争吵――强迫性生活,几乎成了这对“冤家”生活中的定式。
从此,邱某就像换了一个人,她的脸成天像青石刻的一样冷峻,目光呆滞而忧郁,并且时常一个人坐在自己的办公桌前,望着墙上的挂钟发愣。王某也仿佛被人掏走了五脏,空洞洞的,死一般的孤独和寂寞不断向他袭来……
比起邱某来,小刘的经历更是凄惨,在孩子出生前,小刘和丈夫分居了一段时间。孩子出生还不到一星期,小刘的丈夫就急不可待地要求和妻子过性生活。小刘说自己身体没有恢复拒绝了他。他便牢骚满腹,为此不断与小刘发生争吵,并在洗尿布、热奶时拿架子,摔盆打碗,给小刘颜色看。
一天晚上,小刘的丈夫喝了不少酒,醉醺醺地回到家,一进门就让刚刚睡下的妻子为他脱鞋倒水。当小刘无奈地起身照顾他时,他一把抱住了小刘,不顾小刘的反抗,把她摁倒在床上……
小刘直感到一阵撕心裂肺般的疼痛,大叫了一声,就失去了知觉。等她醒来时,小刘发现自己躺在医院的急救室中。医生告诉她,她因阴道裂伤,大出血休克了。她觉得丈夫对她如此粗暴,简直是不把她当人看,出院后就向丈夫提出离婚。
妻子被丈夫强迫过性生活,往往会有被强奸的感觉,心灵上受到的创伤并不亚于遭婚外强奸。因为,来自丈夫的性暴力会使被侮辱、被伤害的妻子产生极度的精神失落和心理压抑,甚至导致精神完全崩溃。据悉,法学界有不少人呼吁我国新《婚姻法》应将婚内强奸定为犯罪行为,如果此建议能被采纳,对于那些饱受粗暴丈夫欺凌而又无处申诉的妻子们来说,无疑是一种福音。
34岁的桂某是中原某市郊一个小康之家的主妇。她家里新近刚建起一幢3层小楼,又修建了花园和车库。让众乡邻无法理解的是,桂某生活得并不开心,经常以泪洗面。
直到有一天桂某被丈夫紧急送往医院,这个谜才被揭开:桂某的男人铁柱(化名)性欲特别旺盛,他只要兴致一来,便抱定妻子要行房事,即使妻子有病也不能例外。为此,不到两年时间,桂某做过6次人流,吃尽了苦头。
一天,铁柱不知从哪里拿来一本杂志,上面说夫妻在经期内行房事不会怀孕,执意要妻子在经期中与他发生性关系。桂某想拒绝,又怕铁柱发脾气,大吵大闹,惊醒了外屋的老人和孩子。再说,桂某也自认为对丈夫尽“义务”是天经地义的事。
就这样,多年来丈夫纵情欢乐,妻子痛苦不堪。桂某的盆腔炎从未治愈过,与消炎药结下了不解之缘。有一天,桂某腹部突然剧痛,铁柱赶紧将她送进医院。桂某被确诊为子宫内膜异位症,妇科专家说这是经期房事闯的祸。这时,铁柱耷拉着脑袋,脸臊得通红。他跑前跑后地照顾桂某,并且买了一大堆营养品给她滋补身子。可是,他这种生活上的呵护能弥合妻子心灵上的伤口吗?他的妻子这样向记者表露:“一想到我们还是夫妻还要生活在一起,我心里真是怕极了,真想就这样天天病着,免得他再找我的麻烦。”桂某对丈夫愚昧地顺从让自己付出了沉重的代价。
在某医院妇科门诊室内,孟大夫带着惋惜的口气向记者讲述了一位青年女性真实的悲剧故事:
小韦来医院是因为性交出血,还有水状分泌物。刮片检查后,她被证实患了子宫颈癌。当时她刚满25周岁,女儿也才1岁7个月。
手术后,她恢复得很快,脸庞渐渐露出红润。从此,她经常来拜访我,慢慢地我们彼此之间就无话不谈了。
小韦向我坦诚地披露了自己心中的隐痛:17岁那年,她被一位道貌岸然的高中教师诱奸,直到她考上大学后,才得以逃离他的魔掌,过去的不幸经历成了她心中一层永远难以消除的阴影。她总觉得自身污秽和不洁,从跨人大学校园那一天起,就每天坚持用阴道冲洗器冲洗自己的下身,试图通过长期而又彻底的清洁,洗尽自己内心的羞辱和不安。其实,像她这样对下身过度的冲洗破坏了阴道和宫腔内的酸环境,使人体的自净作用大大降低,从而为病菌的侵入开了方便之门。
大学毕业后,小韦躲开众多小伙子的追求,选择了有过婚史的农民企业家郑先生为夫。郑军是一家电脑公司的经理,拥有近百万元资产,但是这位仅有初中文化程度的暴发户依然保持着农村人的习惯,让他每天像刷牙洗脸那样清洗自己的下身,他万难接受。考虑到郑先生其他方面的好处,小韦只好一次又一次地迁就他。当妻子最终被确诊患了癌症时,郑先生也曾痛哭流涕,表示要不惜一切代价治好妻子的病,并且发誓改掉自己的坏毛病。
“然而不幸的是,小韦在复查时,已被发现癌细胞转移,尽管我们做出了最大的努力,她依然离开了她的丈夫和女儿。”有感于此,孟大夫特别向记者强调:“近年来我在妇科临床中发现,子宫颈癌的发生率正在向低年龄层女性倾斜,其主要原因是不洁的性生活。年轻的妻子们是不洁性生活的最大受害者,丈夫们对此负有主要责任。”
事实的确如此。现今时代,一个已经具备了谋生、创业等所需的知识和经验的人,倘若他还缺乏性文明的修养,那么他依然不能被称为文明人。因为,他被世俗偏见模糊了双眼,难以在两性关系中做到科学、民主和宽容。一项重要的任务已经摆在我们面前:在家庭脱贫致富的同时,也要在夫妻生活中治愚。
26岁的小凤是华中某旅行社的导游,她因患妇科炎症一直高烧不退而住进了医院,一连用了3天抗生素体温依然在39度之上。她迷迷糊糊地躺在病床上,觉得眼前一片昏天黑地。妇科的张大夫说她很少见到如此严重的妇科炎症感染,悄悄地询问她与丈夫有没有异常的性行为,性交中会不会交叉感染?告诉她异性之间的肛交或口交容易造成生殖器官的顽固炎症。小凤这才恍然大悟:她丈夫是一位外事工作者,经常出国,学来了一些新奇的性生活技巧,回到家就迫不及待地要与妻子模仿。小凤对此深感厌恶,很不情愿,可她深爱着丈夫,又不想让他扫兴,于是,丈夫便没完没了地反复折腾她。结果,她不仅没有领略到那种所谓的愉悦体验,还差一点因炎症引发的高烧而断送了性命。
2000年7月28日下午,记者结束了此次采访,正在编辑部赶写这篇报道时,突然接到一位女读者打来的电话:“我现在说话不方便,请您下班后在办公室停留几分钟,我会再打电话给您。”晚6点35分,记者再次接到了这位李女士的电话。
32岁的李女士是名国家干部,结婚3年了,有一个男孩。丈夫是公司职员,工作不错,人际关系也很好,属于那种很随和很老实的一类人。他很体贴李女士,家务活儿主动帮她干。别人都夸李女士有福,李女士却有苦难言。
“到晚上过性生活时,他就像变了一个人,又疯狂又粗暴。当那种冲动上来时,他就拼命打我、咬我、掐我,撕我的衣服,扯我的头发。我身上青一块紫一块的印迹从没有消失过,乳头常被咬得鲜血淋漓。当我痛得呻吟、叫喊时,他更是兴奋得无以复加,会发出如野兽般的喊声。在那一刻,好像我并不是他倾心爱恋的妻子,而是一个能让他随意撕扯、蹂躏、发泄的猎物,他完全无视我肉体和精神的痛苦。
但事情过后,看着我身上的伤痕和我又悲又愤的样子,他又会愧悔交加,求我原谅他,让我惩罚他。他说他本意并不想伤害我,不想让我痛苦,他对我的撕咬拧打都是爱到极至失去控制的表示,那些动作本身对他有着奇异的效果,而我的呻吟、叫喊能极大地唤起他的性兴奋,让他感到自己充满阳刚之气。
他说他爱我,我是相信的,除去性交时的失控外,我处处能感受到他的爱,甚至我敢肯定他的情感全都倾注在我身上,对别的女人全然不感兴趣。他爱我又残忍地折磨我,我想他可能是一种病态,他的爱上升到性时,就如同饮酒过量醉了一般控制不住自己。我劝他去看医生,他怎么都不同意。我心中很矛盾,舍不得跟他离婚,又无法忍受他的残暴折磨,我该怎么办?”电话中传来一声长叹。
我告诉她,她丈夫有性偏好障碍,这种心理疾患的特点是依赖反常的幻想和行动来获得性刺激。应该强制他去治疗,否则就停止性生活或分居。
自爱才能赢得真爱。像小凤、李女士这样的女性,为维持爱情、保全家庭,一味地迁就丈夫,实际上是在葬送自己的幸福。为了家庭长远的幸福;她们应勇敢地对丈夫的不合理要求、不文明行为说“不”!
上述女性在夫妻性生活中所受到的伤害,所忍受的身心痛苦,令人扼腕叹息。对她们来说,性爱变成了无处诉说也无法求助的酷刑。在合法婚姻的帷幕下,她们长期无奈地在痛苦中煎熬着。除非发生致残致死的惨剧,丈夫很难受到法律的惩处,甚或道德的谴责。虽然我国的《婚姻法》规定,丈夫与妻子享有平等的性权利,可在现实生活中,由于旧的传统观念的影响,性权利实际成了丈夫的专利,女性则只有尽义务的份儿,几乎成了丈夫合法的泄欲工具,而她们的人身健康权则完全处于一片无人保护区内。人类文明发展到今天,如果再不消除这种践踏人性的落后与愚昧,就是整个人类的悲剧。我们在呼吁立法保护的同时,全社会都应该自觉彻底清算自己身上旧思想的影响,树立科学文明的性生活观念,关心呵护女性的生殖健康,特别是为人夫的男性公民们更应明白:呵护女性的生殖健康就是呵护自己的幸福。
就给定材料所反映的主要问题,用1200字左右的篇幅,自拟标题进行论述。要求中心明确,内容充实,论述深刻,有说服力。
选项
答案
夫妻性生活的道德评价 在社会生活中人们常对许多事情作出道德评价,如对某种行为认为是好或者不好,应该还是不应该,合乎道德还是不道德等等。对于性行为,当然也有道德评价,例如,强奸妇女,不仅是不道德行为,而且是犯罪行为;发生婚外性行为,一般也被认为是不道德的。可是,如果提出对夫妻性生活的道德评价问题,许多人就会奇怪了:夫妻嘛,过性生活是天经地义的事,有什么道德和不道德的问题呢? 的确,夫妻过性生活是应该的。人类的性行为有个发展变化的过程,在原始社会,人类实行群婚杂交。最原始的群婚杂交是毫无限制的,性交行为在父母子女、兄弟姐妹之间都可能发生。以后,在长期的生活实践中,人们发现这种做法对社会秩序的稳定,对后代的健康成长十分不利,于是逐渐建立了婚姻制度,从血婚制、伙婚制、对偶婚制直到建立专偶制,即一夫一妻制家庭。所以,制度是一种规定、一种约束,婚姻制度实质上是对人类性行为的一种约束。在一夫一妻制的条件下,人们认为,性行为在夫妻之间发生是允许的、合乎道德的,在婚姻关系之外的一切性行为,例如婚前性行为、婚外性行为、嫖妓、强奸等,都是不允许的、不道德的,甚至是触犯刑律的。所以,曾经有过这么一个说法:“人类的性行为只有在婚姻之床上发生,才是合乎道德的。” 这种说法看起来似乎是对的,可是社会生活是很复杂的,有些性行为虽然在“婚姻之床”上发生,但是很难说它是道德的,例如:有些婚姻是在暴力或金钱因素的影响下缔结的,并非女方自愿,在这种“婚姻之床”上发生的性行为难道是道德的吗? 有些丈夫和妻子过性生活,妻子由于情绪或健康上的原因不愿意,丈夫就对她打骂,甚至强迫进行,这难道是道德的吗? 丈夫不顾妻子的生理特点,只顾自己发泄,行为粗暴霸道,妻子不仅得不到快乐,而且身心都感到痛苦,这难道是道德的吗? 有些妻子处在月经期、产褥期,丈夫也要过性生活,这难道是道德的吗? 有些丈夫在过性生活时,很不讲卫生,使妻子得了妇科疾病,这难道是道德的吗? 以上这些情况在现实生活中是很多的。在1989年至1990年举行的全国两万例性文明调查中发现,包办婚姻在我国城市占2%,在农村占4.3%;如果丈夫要过性生活而妻子拒绝时,丈夫不愉快的在城市和农村各占27.2%和25.8%,丈夫强迫进行的,在城市和农村各占2.6%和2.8%。以上的比率虽然看起来不算高,但是我国城乡夫妻总数在4亿以上,即使这些不道德行为只占夫妻总数的2%至 3%,绝对数也有千万左右了。 造成以上这些现象的原因,除了缺乏知识外,主要是观念与态度问题。几千年来,中国是封建社会,男权社会,在男权社会中,妻子是丈夫的私有财产和附庸,和妻子过性生活被认为是丈夫“应有的权利”,所以丈夫和妻子过性生活,往往是只顾自己满足,而不顾妻子是否愿意、是否快乐、是否满足。所谓“娶来的老婆买来的马,任我骑来任我打”就是如此。这种错误观念在20世纪并没有得到很好的批判和纠正,一直影响到现在。 由此看来,人类的性行为是否合乎道德,仅仅以是否在“婚姻之床”上发生为标准是远远不够的。 目前,在国际上提出一条性行为的道德原则,它为绝大多数人所公认,这就是“自愿”与“无伤”。所谓“自愿”,指男女双方的性交必须在双方自愿的情况下进行,即使是夫妻,也应该如此。强迫妻子过性生活是不道德的,在非自主婚姻的条件下的夫妻性生活更是不道德的。所谓“无伤”,指性行为不应对对方、对他人、对家庭、对社会有伤害。按照这条原则,如果夫妻性生活影响女方的生理和心理健康,是不道德的;婚外性行为虽然是双方自愿,但伤害他人、伤害家庭,也是不道德的;嫖宿和性犯罪就更不用说了。 性的文明程度是衡量一个人、一个社会的文明发展程度的重要标志之一。所谓性文明,是指人们能以自然的、开放的态度对待性,充分享受性的快乐,同时,又有道德与法律的合理控制和约束,二者不可偏废。那种丈夫把妻子作为私有财产和泄欲工具的时代已经一去不复返了。在新的时代,人们还应该警惕旧时代的残余影响,在尊重妻子的独立人格,在过夫妻性生活的过程中,能注意满足双方(而不仅是自己)的生理和心理需要,把对方的快乐视为自己的快乐,那么个人和家庭都会是非常幸福的。
解析
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天津
申论
地方公务员
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