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  3. 人类的四大烦恼，不但“生”“老”“死”没人躲过，就是“病”也无法根除，人类自有“药”的发明，“药”与“病”就“道高一尺，魔高一丈”。虽然在“药”不太灵的时候，行气、导引、祝由（古代的精神疗法）会重新产生吸引力（如对外丹术衰落后的内丹术和出于绝望的癌症病人）

人类的四大烦恼，不但“生”“老”“死”没人躲过，就是“病”也无法根除，人类自有“药”的发明，“药”与“病”就“道高一尺，魔高一丈”。虽然在“药”不太灵的时候，行气、导引、祝由（古代的精神疗法）会重新产生吸引力（如对外丹术衰落后的内丹术和出于绝望的癌症病人）

admin2019-05-30  27
问题 人类的四大烦恼，不但“生”“老”“死”没人躲过，就是“病”也无法根除，人类自有“药”的发明，“药”与“病”就“道高一尺，魔高一丈”。虽然在“药”不太灵的时候，行气、导引、祝由（古代的精神疗法）会重新产生吸引力（如对外丹术衰落后的内丹术和出于绝望的癌症病人），但它们始终不能摆脱附庸地位。这段话旨在强调：
选项 A、人类有些根本性烦恼是无法摆脱的
B、当“药”失灵时，人类就会求助于其他方法
C、“药”是人类治病的基本手段
D、“病”与“药”之间存在着既相互对立又相互依存的关系
答案C
解析 文段首句介绍人类的四大烦恼，指出“病”无法根除，属于提出问题。接下来介绍“药”与“病”之间的关系，即“药”可治“病”。尾句论述“药”不灵的时候，人们会用“行气、导引”等其他方法，紧接着通过转折词“但”，引出文段的重点，强调这些其他方法摆脱不了“附庸地位”，即人们治病主要依靠的还是“药”。故文段旨在强调人类治病主要依靠的办法是“药”，对应 C 项。
A 项，“有些根本性烦恼”表述不明确，且未提及主题词“药”，排除；
B 项，对应文段转折前的内容，非重点，排除；
D 项，选项表述“药”与“病”是“相互对立又相互依存”的并列关系，文段重点应为解决问题的对策，即“药”，而非并列“药”与“病”，且属于转折前表述，非重点，排除。
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