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孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了( )。
孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了( )。
admin
2015-05-21
33
问题
孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了( )。
选项
A、民主思想
B、民粹思想
C、民本思想
D、民生思想
答案
C
解析
这句话可译为:人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。由此可知,这里预先设定的主权在君,为“民本思想”,与主权在民的“民主思想”有本质的不同。同时由近代史可知,民主思想、民粹思想、民生思想均出现于中国的近现代,排除A、B、D。且由常识可知,孟子的主张为“以民为本”。故本题选C。
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