朋友与信 粱漱溟 朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得彼此负责。交情到什么程度,就负责到什么程度。朋友不忠,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫

admin2019-05-14  24

问题                              朋友与信
                                粱漱溟
    朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得彼此负责。交情到什么程度,就负责到什么程度。朋友不忠,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时,要从彼此心性认识,做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到,不要关系过密切了。
    朋友之道,在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。这样讲法固不错;但照我的经验,我觉得与朋友往还,另有很重要的一点;这一点也是信,但讲法却不同,不是信实的意思,而是说朋友与朋友之间要信得及,信得过。所谓知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人,了解他的智慧与情感,了解他的心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,知道他到家。朋友之间,要紧的是相知;相知者彼此都了解之谓也。片面的关系也不是朋友,必须是两面的关系,才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,则无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久,可是我准知道他不敢背离。此方可谓之为信。
问题:
作者认为,什么样的朋友才“可谓之为信”?

选项

答案作者认为,朋友之问首先要相知,了解对方的为人、智慧与情感、心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,才是朋友。 其次,必须是两面的关系,彼此有感情,相互信任,构建双方之间的和谐关系。 最后,无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久,朋友之间都要不会背离。 只有做到这些,才“可谓之为信”。

解析
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