2. 职业资格
  3. 刘禹锡《陋室铭》原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 思考探究 《陋室铭》结尾引

刘禹锡《陋室铭》原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 思考探究 《陋室铭》结尾引

admin2022-02-15  35
问题                                                                                                                                     刘禹锡《陋室铭》原文
    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
思考探究
《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意?与同学交流一下，在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?
积累拓展
1．背诵并默写这篇短文。
2．“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。
(1)何陋之有?
(2)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
(3)予独爱莲之出淤泥而不染……
(4)友人惭，下车引之。
(5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
单元介绍
本单元所选的文章，从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。
本单元重点学习略读。通过精读了解某一类文章的特点后，就可以推而广之，去略读许多同类的文章。略读侧重观其大略，粗知文章的大意。略读时可以根据一定的目的或需要，确定阅读重点，其他部分的文字则可以快速阅读。另外，还要注意在阅读文章的基础上，对内容和表达有自己的心得。
预习提示
“铭”是文言文的一种文体。查找资料，说出几篇属于这种文体的文言作品。
认真阅读课文，参考注释或工具书，试着自己解决疑难问题。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
学生情况
七年级，班级人数45人。
课时安排
l课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT．播放音频，视频文件，投影实物等。
问题：
从“重视语文课程对学生思想感情所引起的熏陶感染作用”的角度，写出你对《陋室铭》的教学认识，不少于200字。
选项
答案《陋室铭》运用托物言志的表现手法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、不愿与世俗同流合污的生活态度，以及保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。《陋室铭》是作者遭贬后写作的文章，文章处处透露着作者积极的人生态度和乐观的心态。《义务教育语文课程标准(2011年版)》提出，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，加之语文课程的人文性特点，语文课程应致力于塑造和完善学生的人格，全面提高学生的语文素养。所以教师在这篇文章的教学中，要重视情感态度与价值观的正确导向。 在实际教学过程中，教师应注意引导学生体会作者在文章中表达的思想感情，借助文章托物言志的表现手法，深入分析把握作者的情感，培养学生面对挫折仍积极乐观的态度。教师可以引导学生有感情地朗读，加深对文章的理解。
解析
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