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  3. 在我国古代的物候历，以五日为一候，三候为一气，六气一季，四季一年；故一年分二十四气，每季十八候，共七十二候。每候相对应一个物候现象，叫“候应”，表示一年中物候和气候变化的一般情况。《礼记·月令》在描述盂春(一月)的物候时说“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭

在我国古代的物候历，以五日为一候，三候为一气，六气一季，四季一年；故一年分二十四气，每季十八候，共七十二候。每候相对应一个物候现象，叫“候应”，表示一年中物候和气候变化的一般情况。《礼记·月令》在描述盂春(一月)的物候时说“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭

admin2023-03-22  27
问题 在我国古代的物候历，以五日为一候，三候为一气，六气一季，四季一年；故一年分二十四气，每季十八候，共七十二候。每候相对应一个物候现象，叫“候应”，表示一年中物候和气候变化的一般情况。《礼记·月令》在描述盂春(一月)的物候时说“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”以春夏秋冬为序，下列候应按时间先后排序正确的是：
选项 A、东风解冻—草木萌动—桃始华—雷乃发声—鸣鸠拂羽—蜩始鸣
B、东风解冻—玄鸟至—蝼蝈鸣—麦秋至—萍始生—大雨时行
C、东风解冻—雷乃发声—水始涸—蚯蚓出—温风至—螳螂生
D、东风解冻—桐始华—蟋蟀居壁—禾乃登—寒蝉鸣—菊有黄华
答案A
解析 第一步，本题考查传统民俗。
第二步，现存于世的“七十二候”根据黄河流域的动物、植物以及其他自然现象变化的征候等编写而成，用来说明节气变化，作为黄河流域农事活动的依据。其中“东风解冻”是立春初候，时间是农历正月上旬。“草木萌动”是雨水三候，时间是农历正月下旬。“桃始华”是惊蛰初候，时间是二月上旬。“雷乃发声”是春分二候，时间是农历二月下旬。“鸣鸠拂羽”是谷雨二候，时间是农历三月下旬。“蜩始鸣”是夏至二候，时间是农历五月下旬。按照二十四节气的先后顺序，A项顺序正确。
因此，选择A选项。
B项：“东风解冻”是立春初候，时间是农历正月。“玄鸟至”是春分初候，时间是农历二月下旬。“蝼蝈鸣”是立夏初候，时间是农历四月初。“麦秋至”是小满三候，时间是农历四月下旬。“萍始生”是谷雨初候，时间是三月下旬。“大雨时行”是大暑三候，时间是农历六月下旬。按照二十四节气的先后顺序，正确的顺序应当是“东风解冻—玄鸟至—萍始生—蝼蝈鸣—麦秋至—大雨时行”。B项错误。
C项：“东风解冻”是立春初候，时间是农历正月。“雷乃发声”是春分二候，时间是农历二月下旬。“水始涸”是秋分三候，时间是农历八月下旬。“蚯蚓出”是立夏二候，时间是四月上旬。“温风至”是小暑初候，时间是六月初。“螳螂生”是芒种初候，时间是五月初。按照二十四节气的先后顺序，正确的顺序应当是“东风解冻—雷乃发声—蚯蚓出—螳螂生—温风至—水始涸”。C项错误。
D项：“东风解冻”是立春初候，时间是农历正月。“桐始华”是清明初候，时间是农历三月上旬。“蟋蟀居壁”是小暑二候，时间是农历六月上旬。“禾乃登”是处暑三候，时间是农历七月下旬。“寒蝉鸣”是立秋三候，时间是农历七月上旬。“菊有黄华”是寒露三候，时间是农历九月上旬。按照二十四节气的先后顺序，正确的顺序应当是“东风解冻—桐始华—蟋蟀居壁—寒蝉鸣—禾乃登—菊有黄华”。D项错误。
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