人非上智,其孰无过。过而能知,可以为明;知而能改,可以歧圣①。小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉。 夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也。惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉。是数者,皆德之弊而身之殃。或有一焉,必去之如蟊螣,远之

admin2019-07-23  18

问题 人非上智,其孰无过。过而能知,可以为明;知而能改,可以歧圣。小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉。
夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也。惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉。是数者,皆德之弊而身之殃。或有一焉,必去之如蟊螣,远之如蜂虿。蜂虿不远则螫身,蟊螣不去则伤稼,己过不改则累德。
    若夫以恶小而为之无恤,则必败;以善小而忽之不为,则必覆。能行小善,大善攸基;戒于小恶,终无大戾。
       (选自《内训.迁善》,有删节)
    【注】①跛圣:向圣人看齐。②蟊螣、蜂虿:害虫、毒虫。③恤:担心、忧虑。④攸:所。
这段选文的主旨十分明显,你还能记起一些与之相关的名句吗?请写出两条。

选项

答案示例:①人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》) ②积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《荀子》) ③勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

解析
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