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  3. 阅读下面的文章，回答问题。 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多其不仁兹甚，罪益厚。至人人栏厩、取人牛马者，其不仁义又甚攘人犬

阅读下面的文章，回答问题。 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多其不仁兹甚，罪益厚。至人人栏厩、取人牛马者，其不仁义又甚攘人犬

admin2021-03-26  67
问题 阅读下面的文章，回答问题。
    今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多其不仁兹甚，罪益厚。至人人栏厩、取人牛马者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人牛马。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
    杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义，攻国，则弗知非。从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世；若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉?
    今有人于此，少见黑曰黑，多见黑月白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
根据文章内容推断，本文最可能是哪一派的观点?
选项 A、法家
B、墨家
C、纵横家
D、道家
答案B
解析 本文出自《墨子．非攻》。文章通过论述窃人桃李、鸡鸣狗盗、取人牛马、杀人越货等层层加重的罪行，逐层类推，最终得出攻国为大不义的结论，阐明了“非攻”的思想。与此主张一致的为墨家。故本题选B。
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