2. 考研
  3. 下列为中国文化中深涵哲理的典故或成语： 材料1 《老子》中说：合抱之木，生于毫木。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 材料2 《论衡》中说：故夫河冰结合，非一日之寒。后人引申为冰冻三尺非一日之寒。 材料3 《后汉书•丁鸿侍》中说：若敕政责躬，杜渐防萌

下列为中国文化中深涵哲理的典故或成语： 材料1 《老子》中说：合抱之木，生于毫木。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 材料2 《论衡》中说：故夫河冰结合，非一日之寒。后人引申为冰冻三尺非一日之寒。 材料3 《后汉书•丁鸿侍》中说：若敕政责躬，杜渐防萌

admin2008-11-17  47
问题 下列为中国文化中深涵哲理的典故或成语：
材料1
《老子》中说：合抱之木，生于毫木。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
材料2
《论衡》中说：故夫河冰结合，非一日之寒。后人引申为冰冻三尺非一日之寒。
材料3
《后汉书•丁鸿侍》中说：若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。杜渐防萌亦作防微杜渐。
请回答：
这些典故所包含的哲理是什么?为什么?对我们在成才道路上有何指导意义?
选项
答案(1)上述三个典故所包含的哲理都是量变和质变的辩证关系原理。这一原理认为事物变化发展有量变和质变两种形式和状态，量变和质变相互区别、相互联系、相互转化、相互渗透，量变是质变的必要准备和前提，质变是量变的必然结果。 (2)典故中的合抱之木、九层之台、千里之行、冰冻三尺属于事物的质变，是由生于毫木、起于累土、始于足下、非一日之寒的量变引起和造成的结果。防微杜渐说的是在坏思想、坏事情或错误刚萌生时加以防止、杜绝，即不让其量变，就不会发生凶恶、灾害这种质变。 (3)在我们成才(属于质变)的道路上，一定要重视和应用这一原理指导我们的学习和工作，勤奋学习、努力工作。一方面，注重知识、经验的积累，防止急于求成：另一面，要有是非、善恶观念，防止不良思想和行为的发生，沿着正确的方向和道路前进，我们就一定能成为社会所要求的人才。
解析 (1)本题考查哲学原理第4章量变和质变辩证关系原理的理解和运用。
(2)本题使用中国文化中三个有关典故进行考查、典故的文句对多数考生是不难的，命题的意图在于思想教育，克服急于求成、不重修养的不良现象。
(3)本题的回答思路，先答一般原理，然后分析材料所含哲理，最后是引申发挥。
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