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一个时代,彻底的“礼崩乐坏”之后,列国“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中,急功近利的“霸道”,是国家生存与发展的必然政治选择;各国君主既为生存计,自不能不汲汲于富国强兵;乱臣贼子的弑君篡位,更是历史的惯相。
一个时代,彻底的“礼崩乐坏”之后,列国“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中,急功近利的“霸道”,是国家生存与发展的必然政治选择;各国君主既为生存计,自不能不汲汲于富国强兵;乱臣贼子的弑君篡位,更是历史的惯相。
admin
2010-10-25
81
问题
一个时代,彻底的“礼崩乐坏”之后,列国“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中,急功近利的“霸道”,是国家生存与发展的必然政治选择;各国君主既为生存计,自不能不汲汲于富国强兵;乱臣贼子的弑君篡位,更是历史的惯相。历史走到这样的极端,当然只有法家思想最能符合君主的需要。 这段文字主要阐述的是( )。
选项
A、战国时期争霸是左右历史的力量
B、战国时期争霸是历史发展的必然
C、战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱
D、法家思想最符合战国时期的时代要求
答案
D
解析
文段描述战国时期的混乱情形,在政治上、军事上、道德纲常君臣关系上的表现都是战国时期的特点。这种特点决定了只有法家思想才最适合这个极端的时代,适合君主争霸的要求。故本题选D。
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