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“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明( )。
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明( )。
admin
2016-07-27
53
问题
“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明( )。
选项
A、矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B、矛盾的斗争性决定矛盾的同一性
C、矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中
D、矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
答案
C
解析
《中庸》首章说“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”意思是“心里有喜怒表乐却不表现出来,被称作中;表现出来却能够有所节制,被称作和。中,是稳定天下之本;和,是为人处世之道”。题干所述提倡的就是中庸或和谐,都是体现矛盾的同一性与斗争性,矛盾的斗争性寓于同一性之中,“发而皆中节,谓之和”喜怒哀乐不发也不行,发也不行(这就是矛盾双方的对立),但如果发而克制的话,就是和(矛盾的同一性)。
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