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在“同”与“异”的关系上,人们习惯讲的是“求同存异”,应当说,在处理国与国乃至人与人的关系上,作这样的强调是对的。只有“求同存异”,才有互相合作与信赖的基础。不过,在学术研究上,倒是要反过来,像季羡林先生所说的,“求异存同”。因为,学术研究贵在出新,不宜陈
在“同”与“异”的关系上,人们习惯讲的是“求同存异”,应当说,在处理国与国乃至人与人的关系上,作这样的强调是对的。只有“求同存异”,才有互相合作与信赖的基础。不过,在学术研究上,倒是要反过来,像季羡林先生所说的,“求异存同”。因为,学术研究贵在出新,不宜陈
admin
2018-06-13
26
问题
在“同”与“异”的关系上,人们习惯讲的是“求同存异”,应当说,在处理国与国乃至人与人的关系上,作这样的强调是对的。只有“求同存异”,才有互相合作与信赖的基础。不过,在学术研究上,倒是要反过来,像季羡林先生所说的,“求异存同”。因为,学术研究贵在出新,不宜陈陈相因,只是踏着前人的脚印走路,或按着别人的腔调吆喝,而是要有所发现,有所前进。这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。否则,不过是雷同重复,谈不上有什么意义。这段文字意在说明:
选项
A、对“同”“异”的取舍,应具体问题具体分析
B、学术研究贵在出新,应多点“求异”思维
C、“求同存异”是人们相互合作与信赖的基础
D、处理任何问题都面临着“同”与“异”的取舍
答案
B
解析
文段首先指出在“同”与“异”的关系上,人们习惯说法是“求同存异”、然后以“不过”转折,指出“在学术研究上,倒是要反过来,像季羡林先生所说的,‘求异存同’”,后以“因为”解释这样说的原因。因此文段意在说明“学术研究重在‘求异存同’”,即学术研究应多点“求异”思维,B项表述与此一敛。故本题答案为B。
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