2. 自考
  3. 阅读下面一段古文，解答文后提出的间題。 聖王在上而民不凍飢者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內為一，土地人民之眾，不避禹、湯，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，

阅读下面一段古文，解答文后提出的间題。 聖王在上而民不凍飢者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內為一，土地人民之眾，不避禹、湯，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，

admin2017-05-24  62
问题 阅读下面一段古文，解答文后提出的间題。
    聖王在上而民不凍飢者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。今海內為一，土地人民之眾，不避禹、湯，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有餘力，生穀之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。民貧，則姦邪生。貧生於不足，不足生於不農，不農則不地著，不地著，則離鄉輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。
根据文中內容回答下列间题。
圣明启王的统治下，百姓不挨饿受冻的原因是什么？用原文回答。
选项
答案圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
解析
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