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阅读下面一段古文,解答文后提出的间題。 聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。今海內為一,土地人民之眾,不避禹、湯,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,
阅读下面一段古文,解答文后提出的间題。 聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。今海內為一,土地人民之眾,不避禹、湯,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,
admin
2017-05-24
26
问题
阅读下面一段古文,解答文后提出的间題。
聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之
道
也。故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先
具
也。今海內為一,土地人民之眾,
不避
禹、湯,加以亡天災數年之水旱,而
畜
積
未及者
,何也?地有遺利,民有餘力,生穀之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。民貧,則姦邪生。貧生於不足,不足生於不農,不農則不地著,不地著,則離鄉
輕
家,民如鳥獸。雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。
根据文中內容回答下列间题。
圣明启王的统治下,百姓不挨饿受冻的原因是什么?用原文回答。
选项
答案
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
解析
转载请注明原文地址:https://kaotiyun.com/show/xDyx777K
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古代汉语题库文史类分类
0
古代汉语
文史类
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