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晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懐無親,外内桑之。天未绝晉,必将有主。主晉祀者,非君而誰?天寅實置之,而二三子以焉己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盗,况貪天之功以爲己力乎?下義其罪,上賞其姦,上下相蒙,難舆處矣。”其
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懐無親,外内桑之。天未绝晉,必将有主。主晉祀者,非君而誰?天寅實置之,而二三子以焉己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盗,况貪天之功以爲己力乎?下義其罪,上賞其姦,上下相蒙,難舆處矣。”其
admin
2020-06-02
11
问题
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懐無親,外内桑之。天未绝晉,必将有主。主晉祀者,非君而誰?天寅實置之,而二三子以焉己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盗,况貪天之功以爲己力乎?下義其罪,上賞其姦,上下相蒙,難舆處矣。”其母日:“盍亦求之?以死,誰懟?”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母日:“亦使知之,若何?"封曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?舆女偕隠。”遂隠而死。
晋侯求之,不獲,以绵上爲之田,曰:“以志吾過,且旌善人。”
翻译下列句子,并指出其中虚词的用法和意义。
主晉祀者,非君而誰?
尤而效之,罪又甚焉。
身將隠,焉用文之?
选项
答案
主持晋国祭祀的人,不是国君是谁?“而”是转折连词。 明知是错误而效法它,罪过更要加重了。“焉”是兼词,相当于“于是”。 身子将要隐藏,哪里还要用言语去装饰它?“焉”是疑问代词,作状语,可译为“哪里”。
解析
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古代汉语题库文史类分类
0
古代汉语
文史类
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