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根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。 有一句歇后语,叫做“王婆卖瓜,自卖自夸”,一直被用来讽刺那些油嘴商贩和夸夸其谈、自我吹嘘的人。
根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。 有一句歇后语,叫做“王婆卖瓜,自卖自夸”,一直被用来讽刺那些油嘴商贩和夸夸其谈、自我吹嘘的人。
admin
2012-11-19
30
问题
根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
有一句歇后语,叫做“王婆卖瓜,自卖自夸”,一直被用来讽刺那些油嘴商贩和夸夸其谈、自我吹嘘的人。
选项
答案
自卖自夸”又何妨 有一句歇后语,叫做“王婆卖瓜,自卖自夸”,一直被用来讽刺那些油嘴商贩和夸夸其谈、自我吹嘘的人。 这一歇后语的形象性自然是让人忍俊不禁,但它对我国人民思想观念的不良影响也是不可忽视的,那就是:它让许多有才华的毛遂不敢自荐。 我不否认,无商不奸有一定的现实基础。奸商虽是少数,时至今日也还是有的。王婆的瓜若是烂瓜、生瓜,还要自卖自夸,来坑骗人,确是应该“群起而攻之”的。还有像王婆样的那些夸夸其淡、自我吹嘘者,他们多是些不学无术的家伙,上唇顶天,下唇贴地,只会唱高调,说大话,没有真才实学,不是满腹经纶,而是“满口经纶”。用“王婆卖瓜,自卖自夸”来讽刺这些人也是很恰当的。 但是,也不能不看到,这一句歇后语吓得人们大都谦逊得可爱,因为他们担心被扣上一顶“王婆”的帽子。诸葛孔明天下之奇才也,却隐居隆中,直到刘皇叔三顾茅庐,才出得山来。孔明先生固然“每自比管仲、乐毅”,但他不过在隆中草庐里自比,也没敢去大庭广众之处自夸,尽管他是如此有真才实学者。在我们的古人中,谁知道还有多少孔明,因为羞于自夸,或隐居东海,或隐居太行,而不为人所知呢?偶尔出了一个敢于自荐的毛遂先生,跟随平原君出使楚国,逼使楚王“歃血而定盟”。他功成了,才名留青史,而有个“毛遂自荐”的美誉。倘未成功,岂不也要遭“卖瓜”之嫌了?这正是历史上毛遂不多的症结啊! 时至今日,社会迅猛发展,国家很需要有真才实学者学习王婆,具有一些自卖自夸的精神,勇于出来自卖自夸。一种产品问世,不去主动向顾客介绍、宣传其性能、长处,开拓市场,却摆出“姜太公钓鱼,愿者上钩”的风度坐等顾客,行么?当然,夸的必须货真价实,好瓜才能夸,这是前提。对于“物才”需要自卖自夸,对于“人才”则更应该自卖自夸。今天,卖好瓜的王婆要夸一夸自己的瓜好,当然不会遭到嘲讽了!但若夸自己是种瓜能手.则会有人鼻子一“哼”,然后说:“那个王婆呀,就爱吹牛,出风头!”我想说一句,你如果真是“种瓜能手”,真的有本事,就不要管别人说什么,大可以开个“种瓜培训班”,充分“炫耀”,以自己的才能,为社会培养更多的“种瓜能手”。 当今,一个国家、民族,要发展、要前进,就需要大批的人才。我们每一个人都可以成为某一方面的人才。如果人人都过分谦虚而羞于自荐,坐等伯乐来发现自己,不愿积极主动地把才干施展出来,这个民族还有多大希望呢?有真才实学的人,若不出来“自卖自夸”,为社会做更大的贡献,那么他的学问和才干又有何用呢?只能被淹没在纷繁复杂的世界中,就像金子埋藏在地下一样,不得放其光芒。这样的人才,即使是赤兔黄骠,不遇伯乐,也枉为千里良驹。为何不夸一夸呢? 怀才不露的同胞们,我们是中华民族的儿女,应该着眼于国家、民族的利益,大胆地夸,夸真本领,夸真学问,把自己的聪明才智毫不保留地奉献给社会,奉献给蓬勃发展的“四化”大业。 社会在前进,观念要更新。今天的社会人才济济。若羞于自夸,如何能显露其头角,施展其才华:若敢于自夸,则雄鹰可得以展翅,骏马可得以奔驰。只要夸的是实话,是实才,自夸又何妨?
解析
本文是篇求异思维的论文。作者反弹琵琶,由传统的讽刺“王婆卖瓜,自卖自夸”.提出如今要勇于“自卖自夸”的观点。
本论部分,作者首先亮明态度,自己提倡的“自卖自夸”是基于货真价实的“自卖自夸”,界定立论的前提。避免误解,具有议论的严密性。然后用历史的事例指出讽刺“自卖自夸”对人们思想观念的不良影响:它让许多有才华的毛遂不敢自荐。接着正面论述当今国家很需要有真才实学者学习王婆,具有一些自卖自夸的精神.提倡有真才实学者应勇于出来“自卖自夸”。最后指出“自卖自夸”有利于发挥人才的作用,可为社会做出更大的贡献,利国利民,是时代的需要。
结论部分,号召有真才实学者应着眼于国家、民族的利益,大胆地夸,夸真本领,夸真学问,并呼应标题:“自卖自夸”又何妨。
本文运用例证与理证相结合的论证方法,从正反两方面阐述了自己的观点,清晰而有条理,符合新八股的要求。
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