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文字学角度的“赋比兴”实际上指明了中国传统文化中,诗歌与“天人合一”思想的某种暗合。如果将“赋”看作是“本体”,将“比”看作是“参照体”,将“兴”看作是“投影体”,上述三者之间就形成了一个系统,在这个系统中,“比”和“兴”实际上是“赋”的两个“本影”,类似
文字学角度的“赋比兴”实际上指明了中国传统文化中,诗歌与“天人合一”思想的某种暗合。如果将“赋”看作是“本体”,将“比”看作是“参照体”,将“兴”看作是“投影体”,上述三者之间就形成了一个系统,在这个系统中,“比”和“兴”实际上是“赋”的两个“本影”,类似
admin
2019-06-07
45
问题
文字学角度的“赋比兴”实际上指明了中国传统文化中,诗歌与“天人合一”思想的某种暗合。如果将“赋”看作是“本体”,将“比”看作是“参照体”,将“兴”看作是“投影体”,上述三者之间就形成了一个系统,在这个系统中,“比”和“兴”实际上是“赋”的两个“本影”,类似日月星辰,斗转星移。正因如此,在中国诗歌中,“比”与“兴”的界限常常是模糊的,文学批评中也常将“比兴”二字合用,作为一个概念使用。下列诗句中,哪一项不属于“赋”的手法( )
选项
A、氓之蚩蚩,抱布贸丝;匪来贸丝,来即我谋(《卫风.氓》)
B、静女其姝,俟我于城隅;爱而不见,搔首踟蹰(《邶风.静女》)
C、采采芣苢,薄言采之;采采芣苢,薄言有之(《周南.芣苢》)
D、关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑(《周南.关雎》)
答案
D
解析
赋,是以“铺采搞文,体物写态”为手段,以“颂美”和“讽喻”为目的一种有韵文体。它多用铺陈叙事的手法,赋必须押韵oC项中《苤莒》是人们采菖时的歌谣。
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